REF: 10331

L’éclairage de Mgr Cousseau sur le précieux manuscrit médiéval découvert par Danjou.

Antoine Charles Cousseau (Saint-Jouin-sous-Châtillon, 1805/1875)
Supérieur du grand séminaire de Poitiers et vicaire général du diocèse, il est nommé évêque d'Angoulême (1850-1875).
Type de document : lettre autographe signée
Nb documents - pages - format : 1 - 4 - In-4
Lieu : Séminaire de Poitiers
Date : 05/02/1848
Destinataire : Félix Danjou (1812/1866), organiste de la Métropole de Paris.
Etat : bon

Très intéressante lettre relative à la découverte faite par Danjou d'un précieux manuscrit musical du XIe siècle. L'abbé Cousseau, qui a travaillé longtemps dans les archives, donne son sentiment quant à une éventuelle provenance de Poitiers. A cette fin, il est allé consulter tous les manuscrits liturgiques de Poitiers pour se faire un avis sur la question. Mais rien n'est aussi ancien. "Nos plus anciens manuscrits sont des évangéliaires ; un pontifical et des missels non pléniers où se trouvent seulement les oraisons chantées par le prêtre. Deux missels pléniers du 15e siècle seulement ne contiennent point la prose O dulea Solatium O Hilari spéculum, mais deux autres sans doute plus modernes qui ont pu remplacer les proses du 9e ou du 10e siècle [...]". Il détaille le résultat de ses recherches et conclut : "Suffit-il pour faire attribuer à l'Eglise de Poitiers du 11e siècle la possession de ce bel antiphonaire? Non, sans doute, d'autant que ce répons est tiré de la vie de S. Hilaire par S. Fortunat, source ouverte à tout le monde et où d'autres églises ont pu puiser aussi bien que celle de Poitiers. Toutefois, il faut avouer que cet office de S. Hilaire, s'il ne prouve pas l'origine poitevine du ms, le rend du moins bien vraisemblable [...]". Il passe en revue les différentes origines possibles...

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Description

Très intéressante lettre relative à la découverte faite par Danjou d’un précieux manuscrit musical du XIe siècle. L’abbé Cousseau, qui a travaillé longtemps dans les archives, donne son sentiment quant à une éventuelle provenance de Poitiers. A cette fin, il est allé consulter tous les manuscrits liturgiques de Poitiers pour se faire un avis sur la question. Mais rien n’est aussi ancien. “Nos plus anciens manuscrits sont des évangéliaires ; un pontifical et des missels non pléniers où se trouvent seulement les oraisons chantées par le prêtre. Deux missels pléniers du 15e siècle seulement ne contiennent point la prose O dulea Solatium O Hilari spéculum, mais deux autres sans doute plus modernes qui ont pu remplacer les proses du 9e ou du 10e siècle […]”. Il détaille le résultat de ses recherches et conclut : “Suffit-il pour faire attribuer à l’Eglise de Poitiers du 11e siècle la possession de ce bel antiphonaire? Non, sans doute, d’autant que ce répons est tiré de la vie de S. Hilaire par S. Fortunat, source ouverte à tout le monde et où d’autres églises ont pu puiser aussi bien que celle de Poitiers. Toutefois, il faut avouer que cet office de S. Hilaire, s’il ne prouve pas l’origine poitevine du ms, le rend du moins bien vraisemblable […]”. Il passe en revue les différentes origines possibles…

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